機緣巧合下在書展買了華叔的書- “俯首甘為”, 還要是親筆簽名的, 我覺得挺珍貴.
對華叔的認識和興趣不算多, 只覺他是一個敢作敢言的人, 可以是很出位的一位政壇人物. 初看這本”俯首甘為”時, 已被他所闡釋的書名來由留下深刻印象. 原來, “俯首甘為”是出自魯迅的一首七律”自嘲”:
運交華蓋欲何求, 未敢翻身已碰頭.
破帽遮顏過鬧市, 漏船載酒泛中流.
橫眉冷對千夫指, 俯首甘為孺子牛.
躲進小樓成一統, 管他冬夏與春秋.
第一次看這首七律, 已覺很有氣勢和力量, 特別是”橫眉冷對千夫指”和”管他春夏與春秋”.
華叔說這本書是寫給小朋友看的, 是讓父母像說故事般給子女聽的. 我有點擔心對中小學生來說, 這本書的各個故事的喻意和道理恐怕未能被吸收. 但我絕對鼓勵學生們看這本書, 因為實在是一本對學生有啟發的書. 華叔說他喜歡聽故事, 說故事; 此書就是透過不同的故事, 無論中外, 去說明大大小小的做人處事應有的態度, 和人生的道理. 當中亦不乏對香港教育制度和政策的批判和感概.
我自己最深刻的, 就是一篇寫及六四的”獨臂退役軍人”, 一篇寫及安逸導致退化, 危難磨練出能力的”東西兩岸的羚羊”, 一篇寫及如何認真地邁向目標的”馬拉松冠軍的秘訣”, 一篇寫及處世和修道兼融的”出世與入世”, 和一篇寫及正當待人待己的方法的”自己與他人”.
不知怎的, 對談及六四的那篇印象特別深刻. 隨著中國和香港那歌舞昇平的經濟起飛, 十多年前已過去老遠的歷史, 我們還要執著什麼? 雖然六四那時, 我已懂事非; 還記得當年在電視上緊緊地盯著那些真實片段- 平民百姓倉皇地推著木頭車運送躺在車上垂死爭扎的傷者, 離開被解放軍鎮壓的鬼地方- 天安門廣場. 那幕情景, 現在仍然歷歷在目. 但是, 我沒有參加六四燭光晚會, 就是沒有那種意慾. 看畢”獨臂退役軍人”, 一份憂傷和肅穆不其然的湧上心頭. 六四, 是不可以忘記的.
對華叔的認識和興趣不算多, 只覺他是一個敢作敢言的人, 可以是很出位的一位政壇人物. 初看這本”俯首甘為”時, 已被他所闡釋的書名來由留下深刻印象. 原來, “俯首甘為”是出自魯迅的一首七律”自嘲”:
運交華蓋欲何求, 未敢翻身已碰頭.
破帽遮顏過鬧市, 漏船載酒泛中流.
橫眉冷對千夫指, 俯首甘為孺子牛.
躲進小樓成一統, 管他冬夏與春秋.
第一次看這首七律, 已覺很有氣勢和力量, 特別是”橫眉冷對千夫指”和”管他春夏與春秋”.
華叔說這本書是寫給小朋友看的, 是讓父母像說故事般給子女聽的. 我有點擔心對中小學生來說, 這本書的各個故事的喻意和道理恐怕未能被吸收. 但我絕對鼓勵學生們看這本書, 因為實在是一本對學生有啟發的書. 華叔說他喜歡聽故事, 說故事; 此書就是透過不同的故事, 無論中外, 去說明大大小小的做人處事應有的態度, 和人生的道理. 當中亦不乏對香港教育制度和政策的批判和感概.
我自己最深刻的, 就是一篇寫及六四的”獨臂退役軍人”, 一篇寫及安逸導致退化, 危難磨練出能力的”東西兩岸的羚羊”, 一篇寫及如何認真地邁向目標的”馬拉松冠軍的秘訣”, 一篇寫及處世和修道兼融的”出世與入世”, 和一篇寫及正當待人待己的方法的”自己與他人”.
不知怎的, 對談及六四的那篇印象特別深刻. 隨著中國和香港那歌舞昇平的經濟起飛, 十多年前已過去老遠的歷史, 我們還要執著什麼? 雖然六四那時, 我已懂事非; 還記得當年在電視上緊緊地盯著那些真實片段- 平民百姓倉皇地推著木頭車運送躺在車上垂死爭扎的傷者, 離開被解放軍鎮壓的鬼地方- 天安門廣場. 那幕情景, 現在仍然歷歷在目. 但是, 我沒有參加六四燭光晚會, 就是沒有那種意慾. 看畢”獨臂退役軍人”, 一份憂傷和肅穆不其然的湧上心頭. 六四, 是不可以忘記的.
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